العربية   Français  English

ملخص الكتاب:
إن المفاهيم الخاطئة في عالمنا الإسلامي, أصبحت تشكل عبئاً كبير رجال الدعوة والعلماء المسلمين. واتضحت هذه المفاهيم المغلوطة, قاعدة نهج عليها وتمسك بها عدد من أتباع الحركات والتيارات الإسلامية: من ذلك ماسمعناه وقرأناه عن ظاهرة التكفير, مع أنها من أخطر الوسائل التي أحدثت الفتنة, وسببت النكبات بين عناصر الأمة الواحدة, والمجتمع الواحد, والشعب الواحد. وهو عمل غير ما سمعناه وقرأناه, انتشر في غياب المعرفة الحقيقية بالكتاب والسنة, والاطلاع الواسع العميق على آراء علماء المسلمين ممن سبفونا هي هذه الدنيا, وادوا ما عليهم من رسالة, ودعوة, وخدمة لهذا الدين العظيم, وهذه المفاهيم ليست خاصة بعصرنا هذا, بل ظهرت قديماً كما تظهر الآن, ولكن بفارق أساسي, هو أنه في تاريخنا الماضي كان العلماء يتصدون لأمثال هذه الظاهرة يفندونها ويوضحون للمسلمين أخطارها على عقيدتهم, ووحدتهم, ووشائج الصلة والقربى بينهم. أما في عصرنا الحاضر, فالعلماء قلة والفقهاء أقل, وبالتالي رأينا كيف انتشرت هذه المفاهيم سريعاً, وأصبحت ظاهرة في بعض المجتمعات, مما أدى إلى الفتنة والإختلاف وتفكك روابط الأسرة والمجتمع.. إن التسامح واحترام الرأي الآخر, في المسألة الواحدة مبدأ التزام به علماء السلف من هذه الأمة ولم يدع أحد إلى الفرقة أو التعصب أو سوء الظن بالمسلمين, بل كان الأمر يحمل دائماً على اعتقاد الخير في عباد الله من المسلمين.وان يكون الحكم على الظاهر, وان يترك إلى الله جل جلاله أمر السرائر, والأسوة في ذلك والقدوة رسل الله صلى الله عليه وسلم فقد كان أرفق الناس بالناس. إذن فوحدة الأمة مبدأ, والخفاظ عليها من أساسات الاتباع الصحيح لرسول الله صلى الله عليه وسلم في ما أمر أو نهي عنه والحمد لله رب العالمين. 
 
مقدمة:

إن المفاهيم الخاطئة في عالمنا الإسلامي, أصبحت تشكل عبئاً كبير رجال الدعوة والعلماء المسلمين.

واتضحت هذه المفاهيم المغلوطة, قاعدة نهج عليها وتمسك بها عدد من أتباع الحركات والتيارات الإسلامية: من ذلك ماسمعناه وقرأناه عن ظاهرة التكفير, مع أنها من أخطر الوسائل التي أحدثت الفتنة, وسببت النكبات بين عناصر الأمة الواحدة, والمجتمع الواحد, والشعب الواحد. 
وهو عمل غير ما سمعناه وقرأناه, انتشر في غياب المعرفة الحقيقية بالكتاب والسنة, والاطلاع الواسع العميق على آراء علماء المسلمين ممن سبفونا هي هذه الدنيا, وادوا ما عليهم من رسالة, ودعوة, وخدمة لهذا الدين العظيم, وهذه المفاهيم ليست خاصة بعصرنا هذا, بل ظهرت قديماً كما تظهر الآن, ولكن بفارق أساسي, هو أنه في تاريخنا الماضي كان العلماء يتصدون لأمثال هذه الظاهرة يفندونها ويوضحون للمسلمين أخطارها على عقيدتهم, ووحدتهم, ووشائج الصلة والقربى بينهم. 
أما في عصرنا الحاضر, فالعلماء قلة والفقهاء أقل, وبالتالي رأينا كيف انتشرت هذه المفاهيم سريعاً, وأصبحت ظاهرة في بعض المجتمعات, مما أدى إلى الفتنة والإختلاف وتفكك روابط الأسرة والمجتمع..
إن التسامح واحترام الرأي الآخر, في المسألة الواحدة مبدأ التزام به علماء السلف من هذه الأمة ولم يدع أحد إلى الفرقة أو التعصب أو سوء الظن بالمسلمين, بل كان الأمر يحمل دائماً على اعتقاد الخير في عباد الله من المسلمين.و
ان يكون الحكم على الظاهر, وان يترك إلى الله جل جلاله أمر السرائر, والأسوة في ذلك والقدوة رسل الله صلى الله عليه وسلم فقد كان أرفق الناس بالناس. 
إذن فوحدة الأمة مبدأ, والخفاظ عليها من أساسات الاتباع الصحيح لرسول الله صلى الله عليه وسلم في ما أمر أو نهي عنه والحمد لله رب العالمين
 
فهرس المحتويات:
* المقدمة
* الفصل الأول: موقع الإنحراف في الأمة
- أهل البدع والأهواء 
- لما يكون الفقه في غير محله
- مفهوم التكفير عند السلف
- مفمهو الولاء والبراء
- مفهوم تترس الكفار بأسرى المسلمين
- مفهوم المستضعفين في الحرب والنهي عن قتلهم
- ظاهرة المزايدة في فهم انصوص
- اسباب المزايدة في فهم النصوص
- فقه الجزيئات في ضوء الكليات
- فقه مرتب الأحكام
- مراتب المأمورات
- مراتب المنهيات
 
* الفصل الثاني: مفهوم جماعة المسلمين:
- ماهي الجماعة المطلب التمسك بها؟
- التعصب للجماعة
- تكفير الخارج عن الجماعة
 
* الفصل الثالث: ضرورة الإمارة:
- مفهوم الامام العظمى والإمامة الصغرى
- مفهوم البيعة
- شروط صحة البيعة
 
* الفصل الرابع: مفهوم الردة:
- الردة ومفهومها الشرعي
- باب قتل من أبى قبول الفرئض وما نسبوا الى الردة
- باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهم
 
* الفصل الخامس: مفهوم التكفير عند أهل السنة والجماعة: - الكفر الأكبر
- الكفر الأصغر
- قد يجتمع في الشخص شعب إيمان وشعب كفر
 
* الفصل السادس: مفهوم الايمان والكفر:
- مفهوم الايمان والكفر
- المفارقة بين العبادات والمعاملات
- اتباع المتشابهات وترك المحكمات
- حكم المحكومين بغير ماأنزل الله
 
* الفصل السابع: مفهوم الصلح ولبمعاهدات:
- مفهوم الصلح والمعاهدات
- شروط عقد المعاهدة مع الكفار
- ألا يكون على حساب الدين
- تحقيق مصلحة معتبرة ومشروعة
- أن يحدد بمدة معلومة معينة
- أن يكون بموافقة إمام المسلمين
- وجوب الوفاء
- مفهوم التعاهد في الحرب
 
* الفصل الثامن: مفهوم آداب الجهتد في الإسلام: - مراعاة أفهام الناس
- احاديث الرخص لاتشاع في عموم الناس
- من لا يشكر الناس لا يشكر الله
- الاختلاف بين المذموم والمحمود
- مفهوم القتال مع كل بر وفاجر
- الزام جمهور الناس بما لم يلزمهم الله به
- التشدد في غير محله
- هلا سققت عن قلبه
- مراعاة حق السابقة
- احسنو الظن بالمسلمين
- فقه تغيير المنكر
 
* الفصل التاسع: ميثاق الشرف الإسلامي:
- ميثاق الشرف الإسلامي المطلوب
 
* الفهرس
تاريخ النشر: 
03/02/2016 - 17:00

مؤتمرات الرابطة الخارجية

القضايا الإسلامية

كتاب موقف الإسلام من الإرهاب

موقف الاسلام من الارهاب

جديد نشرة الأقليات المسلمة حول العالم

نشرة الأقليات المسلمة العدد الرابعة عشر

مجلة الإعجاز العلمي

مجلة الإعجاز العلمي العدد 34

جديد كتاب دعوة الحق

دورية دعوة الحق